[О ПРОГРЕССЕ И ОБРАЗОВАНИИ.]
Я не стою за прежнее. Я измнялъ и измняю. Ищу и высказываю. Прогрессъ, понимаемый какъ движеніе впередъ цивилизаціи, не есть движеніе впередъ, то е[сть] увеличеніе благосостоянія всего человчест[ва].>1 Прогрессъ цивилизаціи увеличиваетъ только благосостояніе>2 той части человчества, которая подлежитъ его дйствію и владетъ образованіемъ, высшихъ классовъ. Низшіе классы, не имя образованія, не могутъ получить его, (несмотря на вс попытки) 1-е потому, что образованіе идетъ въ глубь, а не въ ширь, т. е. оно, по свойству своему, служитъ боле роскоши ума, чмъ удовлетворенію потребности. 2-е потому, что низшіе классы такъ заняты физической работой, что не могутъ имть досуга для образованія. Высшіе же классы, владя образованіемъ, эксплуатируютъ ихъ. Образованіе даетъ власть, силу, независимость и возможность досуга. Власть, сила, независимость и досугъ составляютъ необходимыя условія образованія.>3 Соціальныя науки заняты изысканіемъ причинъ неравномрности распредленія богатства. Педагогика должна изучить причины неравномрнaгo распредленія образованія.>4 Но прежде мы должны ршить <вопросъ>, возможно ли для педагогики одной ршить этотъ [вопросъ], т. е. что отъ чего зависитъ: распред[леніе] богат[ства] отъ распред[ленія] образован[iя] или распр[едленіе] зн[анія] отъ распред[ленія] богатства? Бокль ршаетъ и ничего понять нельзя (выписка). Отчего, гд богата природа, не много людей образованныхъ? Отчего именно та, а не другая пропорція? Ежели сказать, ч[то] обр[азованіе] отъ богатства, [т. е.] досугъ – и много можно сказать pour. Ежели сказать, ч[то] богатства отъ образов[анія] – много contre. Голь на выдумки хитра