КОЛЮЧКА

Заур (он же Сосруко) – танцор.

Рита (она же Автор)– хореограф.

Отец Хату – глава семейства, князь.

Мать Сату – жена Хату.

Тату – сын Хату и Сату.

Мату – дочь Хату и Сату.

Даду – сосед, друг Тату, князь.

Малу – соседка и подруга Мату.

Ябга – демон.

Сосруко, Бадыноко, витязи, девушки, старики, дети.

Служанка.

Автор.

Время действия: наши дни, время нартов (30 тыс. лет назад по мнению абхазского философа, мистика Мурата Яган).

Места действия: г. Нальчик, страна нартов.

Репетиционный зал. Идет репетиция. Заур танцует.

Стоп-стоп. Так не пойдет. Давай ещё раз, и помни – ты солист, на тебе держится весь танец…

Заур снова танцует.

Минуту. Прекрасная техника – мне нравится. Теперь заставь технику работать на тебя, выйти за её пределы и достань зрителя. Чтобы он запомнил тебя на всю жизнь. Восхитился твоим темпераментом, твоим искусством и вдохновился на жизнь, такую же яркую как твой танец.

Понимаешь, этот танец – маленький спектакль. В нем ты не просто танцор – хотя «просто танцоров» нет – ты актер, артист.

Представь: ты вернулся из дальнего похода домой. Поход оказался трудным, но ты вернулся. А товарищи твои – твои братья – остались там… И ты не в клетке живешь многоэтажной, а в доме без замков, и ворота нараспашку, и кругом соседи, народ приходит, справляется о делах, что там было и как, когда и как погиб этот, тот, другой, не осрамились ли, где похоронены, и похоронены ли?

И вы – ТЫ должен… рассказать, как всё было; кого утешить, кого подбодрить, вдохновить малышню, что прячется за косяком двери… а там еще девушки, и одна среди них, особенная…

И ты рад, что вернулся, и жить хочется, но и душа болит… и нет таких слов, чтобы описать твои чувства. Но может без слов показать, как там всё было?

Но как показать? Как у них, у нартов, было принято показывать свою доблесть? Правильно! в состязаниях, скачках, метании стрел, битве на мечах, на копьях.

А еще с помощью особого, особенного танца – босиком на горе колючек.

И раньше, когда ты был мальчишкой, ты не понимал, как это «они» могут голыми ступнями утаптывать такие острые шипы.

Но теперь ты знаешь, что эта боль не самая страшная и ты сам хочешь танцевать на колючках.

Это для других этот танец – танец доблести, удали богатырской, а для тебя это ещё возможность заглушить пылающий в твоем сердце огонь…

Ты не колючку топчешь, но просишь Великого Бога-Тха дать тебе силу, мудрость, наделить тебя Его Любовью, Его Благодатью, как говорят некоторые, Его Милостью!

И потом, конечно, ты отдохнешь немного, соберешь еще отряд, вернешься и добьешь гадов, но это все потом, а пока тебе нужно поговорить с богом – танцуя вот, на этих колючках.

Вот это все покажи мне сейчас своим танцем…

Заур снова танцует.

Хорошо. И помни, ты даже не актер – ты просто перенесся оттуда сюда, а там, в том, своем времени, тридцать тысяч лет назад, ты был могучим богатырем, и ты уже сто раз танцевал на колючках и с богом ты на «ты», и злобный демон Ябга тебе нипочем. Ты НАСТОЯЩИЙ, понимаешь? Реальный. Мечта всех красавиц планеты…

Завтра так и станцуй.

Уходят.

Стена замка, цветущие вишни, между ними скамья, большой глиняный горшок с цветущими маками1. Слева гора Харама.

(на скамье лежит книга, чаша с кормом для кур, рядом также лежит кирка)

Светает. Появляется Мату с кувшином.

(крики за сценой)

– Держи его, лови его, он сейчас всех кур перетопчет, всех коз передавит, весь огород вспашет и сад выкорчует, и башню, и башню снесёт! Тату – сынок, лови, хватай. Мату – доченька, где ты там? прячься! Прячься скорее!

(Мату оставляет кувшин и, напротив, забегает за стену замка)

– Хату-отец, Сату-матушка, ловим, хватаем…

(шум стихает. Выходят Тату и Мату)

(утирает пот, чистит одежду…)

Еле поймал. Ну и здоров же этот саблезубый боров. Его нельзя долго держать, надо забить немедля и раздать вместе с остальной добычей.

Вот Даду приедет и зарежем.

Это он поймал борова. Я бы саблезубого на месте уложил, а Даду оседлал и пригнал сюда живьём. Ты бы видела, как этот боров рыл землю, прыгал, вставал на дыбы, метался, но не смог сбросить седока. Даду только сильнее сжимал его бока.