Эней. Боги и герои Древней Греции

© Сергей Быльцов, 2025


ISBN 978-5-0065-1300-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Вступление

Эней является героем одновременно греческих и римских мифов. Поэтому в этой книге, единственной из серии «Боги и герои Древней Греции» во «Введении» наряду с кратким изложением сведений о греческих богах, рассказано и о римских богах и божествах.

У римлян в отличие от греков было чрезвычайно много богов (около миллиона) и потому достаточно подробно описаны лишь основные римские боги и божества, а также встречающиеся в «Энеиде» Виргилия, составляющей основу книги «Эней». Во второй части «До Энеиды» употребляются в основном греческие имена богов, а в третьей и четвертой частях – римские.

При классификации героев по роду деятельности Энея можно отнести к героям – воинам, т.к. его считали вторым по значению защитником Трои после великого Гектора и героям-скитальцем, поскольку он более семи лет провел в скитаниях по землям и морям прежде, чем попал в Италию, где ему еще пришлось опять воевать.

Если Акрисия и Эдипа, узнавших о своих судьбах и пытавшихся бороться с Роком, можно назвать героями – рокоборцами, то Эней – герой – антирокоборец, или, как говорят некоторые – Человек Судьбы. Эней, узнав оракулы о том, что ему уготовано Мойрами-Парками, активно помогает своей Судьбе сбыться. Отчасти это можно объяснить тем, что Доля, предначертанная ему – желаемая для любого человека – основать новый город и стать основоположником великого рода, представителям которого в течение столетий суждено править одной из величайших империй в мире, оставившей неизгладимый след в истории человечества. Рокоборцу Акрисию же была предначертана смерть от руки потомка, а Эдипу – убийство отца и женитьба на матери, что считалось самыми тяжкими преступлениями.

В греческой мифологии Эней является второстепенным персонажем, значительно уступающем по популярности не только величайшему и любимейшему герою Эллады Гераклу и афинскому герою-царю Тесею, но и многим другим: Ахиллу и Гектору, Ясону и Одиссею… Однако в Риме «Энеида» постепенно затмила даже великие «Илиаду» и «Одиссею», хотя эти поэмы Гомера были образцом для Виргилия, который взял и сюжет в целом, и огромное множество конкретных эпизодов у своего гениального предшественника.

В Риме своих героев, в отличие от богов, было совсем мало, да и те были связаны с изначально греческим героем Энеем, это: Турн, Сильвий, Латин, Нумитор, Амулий, Рем и Ромул. Главными чертами эллинских героев, особенно героев в прямом смысле слова – богоборцев, истребителей чудовищ и воинов, были с одной стороны беспримерная доблесть и огромное мужество, с другой – непомерная гордыня и дерзость. Ни теми, ни другими качествами традиционных героев в достаточной степени Эней не обладал, его основными чертами были благочестивость и активная покорность Року, и это делало его особенным среди греческих героев.

Римлянам нужен был как раз такой герой, как Эней, для них благочестие и чувство долга, т.е. привязанность к богам, верность государству, любовь к родичам и, особенно к родителям были высшими добродетелями.

Часть I. Введение

Греческие боги

1. Генеалогическая схема греческих богов

Песнопевец Гомер, осененный мудростью свыше, в двух своих прославленных поэмах впервые дал имена и прозвища многим эллинским богам, разделил среди них почести и круг деятельности, описал их внешность и отношения между ними.

Гесиод уже в ранней юности вдохнувший дар божественных песен в знаменитой «Теогонии» впервые систематизировал разноречивые песни о богах и связал их в единое генеалогическое древо, начиная от первозданного Хаоса и кончая олимпийскими богами с их владыкой Зевсом и разной божественной чернью.

Некоторые, подобно Ксенофану, говорят, что всё, что есть у людей бесчестного и позорного, в том числе зависть, прелюбодеяние, коварство и обман впервые приписали богам именно Гомер и Гесиод, воспевшие славу Эллады.

Чтобы представить генеалогическую взаимосвязь греческих богов и охватить ее единым взглядом, основные боги и родственные связи между ними изображены на одном листе. Такая таблица не может быть однозначной, поскольку сами родословные отдельных богов у разных древних авторов не редко сильно отличаются.

Следующая страница