Древоделие. Как стать фрилансером. Часть II. Мировоззренческая
Кокошник с двуглавым орлом, модель и исполнение автора, А. Абрамова, мои работы приведены в книге. Фон – обработанный на Фотошопе асфальт.
Преимущества работы фрилансером по Википедии
Свободный график работы.
Возможность работать дома (что особенно актуально для молодых мам и маломобильных категорий граждан). Высокий уровень дохода (фрилансеру нет необходимости тратить деньги на аренду мастерской, на ежедневные транспортные расходы и др.)
Выполнение только своей работы.
Максимально комфортные условия труда: персонализированное рабочее место, одежда, температурный режим, питание и др.
Создание оптимального баланса между работой и семьёй. Возможность большего участия в общественной жизни.
Возможность самостоятельно выбирать работу и отказываться от выполнения неинтересных проектов. Возможность самостоятельно выбирать партнеров, а не подстраиваться под сложившийся коллектив.
Возможность весь теплый период года проводить на даче или в деревне.
И еще одно преимущество от автора книги: у фрилансера помещение и весь инструментарий с приспособлениями – свои, а не хозяйские и не казенные, пускай хоть скромные, это совсем другое ощущение.
А. Абрамов Копия детали кресла начала ХIX века из Третьяковской галереи. Нижняя часть спинки, красное дерево, 1980-е годы.
Являюсь самозанятым.
В предыдущих изданиях ссылки на видео располагались в YouTube, однако там меня ограничили, удалили имя и портрет, пришлось удалить канал. Книга содержит ссылки на страницу и сообщество ВКонтакте, где можно задать вопросы и пообщаться со мной.
За Царицу Савскую А. Абрамов получил звание лауреата на конкурсе дизайнеров. ЦДХ 2002г.
I. Историческая тема
1. О Новом в искусстве
А. Абрамов Царские врата по образцу сербских в Подмосковье.
«К чему душа лежит, к тому и руки приложатся».
(Из собрания «Пословицы и поговорки Русского народа» В. Даля.
То, что мы держим в уме и сердце, неизъяснимым образом сказывается на том, что делают руки. Во времена античности искусство хорошо выражало красоту человеческого начала, но пришедшая на смену язычеству Новая вера открыла нечто большее: превосходство человеческой природы, соединенной с началом Божественным. Первый Рим погрузился в ЛГБТ (здесь и далее запрещённая в России экстремистская организация) и был добит варварами. Современный «Рим» (а точнее Вавилон) ждет тоже самое, роль варваров могут выполнить мусульмане и африканцы. Слово негры я не употребляю, потому что дошкольные годы провел в Африке, это мои земляки, отец привил любовь к Африке и ее людям, я негрофил, а у них даже православные есть, которые приплясывают во время литургии. Многие из них просятся под омофор Русской Церкви в связи с международной обстановкой. Русское Православие шествует по Африке, взамен западному неоколониализму. Неоколониализм, это взяточничество на международном уровне, через которое заставляют не развивать собственное производство и заключать невыгодные сделки. Люди Третьего мира, как их раньше называли, понимают и ценят равноправное отношение с нашей стороны. Россию саму пытались низвести до уровня страны Третьего мира, а наш союзник, Китай, тоже был колонией некогда.
Статья о повторах в истории и в художественных стилях:
https://vk.com/wall643063997_296
Коллекцию африканских картинок и резьбы, привезенную отцом, можно посмотреть в конце книги.
Абрамовы старшие, Западная Африка, Дакар. Отец журналист АПН.
Первая христианская Церковь была Православной на Востоке и на Западе, это отразилось в новых художественных направлениях: византийском, романском, готическом, русском. Готика, это уже католичество, но русский взгляд она все равно радует, у нас есть храмы в этом стиле и фрагменты готики присутствуют в зодчестве и резьбе. Зодчеству уделяем особое внимание, потому что мебель, дизайн и церковное убранство – это малая архитектура. Некоторая простота бытовых вещей в эти периоды происходит не от неумения мастеров, а от аскетического пренебрежения земными благами. Зато творения церковные говорят о подлинно возвышенном духе того времени. Христианство было понято разными народами по-разному, но наша Русская Церковь приняла его как Красоту. И не случайно, что отступление от веры прежде началось на Западе, пришел Ренессанс, эпоха обновления, как нас учили раньше. Какую же новизну мы видим? Возврат к языческим формам искусства. Переключение с небесного на земное ясно прослеживается в перемене линейной направленности архитектурных форм с вертикальной на горизонтальную. Пламенеющие храмы заменились распластанными дворцами.