Скачать все книги автора Владимир Леонов

Его судьба и дела – живое воплощение истории нашего общества, на стыке веков – двадцатого, ушедшего, романтичного и ностальгического, и двадцать первого, в котором безудержно правят политика и капитал. «Я вобрал в себя всю историю советского и просто русского человека» – так скажет он себе. Луценко безнадежно интересен, потому что он – мыслит, верит и делает. Всегда. Не останавливается. Электрическая машина, искры от которой разлетаются далеко, вовне, делая материальный мир светлее, чище.

Но снова я вопросом вечным маюсь:Что заставляет Душу вновь и вновьНа землю возвращаться, воплощаясьВ людях несовершенных?…Лишь Любовь.

Пронзительный стиль, свежие красочные метафоры, необычные сравнения – все в книгах направлено на приобщение читателя к Прекрасному, Величественному, русской литературе и слову.Книги продолжают традиции бесед о русских классиках, интуитивно понявших национальную душу и создавших для своего главного Читателя, Русского человека, образ доброты и милосердия, объемный образ легендарной Руси, которая расправила плечи и набрала силу.Книги рассчитаны на учителей, школьников и ценителей русского слова

Исследования и размышления о поэтической и личной судьбе "Русского Вергилия", под новым углом зрения, словно омытом свежей родниковой водой..

Своей бушующей поэтической стихией и выразительной мощью Пушкин создал величайшую славу России, соединив в своих стихах надежду, веру и отчаяние в единое и цельное крещендо, гигантское историческое полотно с непрерывной интенсивностью страсти и реальности и ушел в свои тридцать семь лет, осушив до дна и сладостную и горькую чашу жизни

Пушкин оставил нам свои мысли и чувства как яркий костер в ночи, который горит сам по себе и не потухает, какие бы ветра и дожди не проносились над ним. И ты чувствуешь себя органической, биологической и духовной частью великой державы по имени Россия..

Живопись как ключ к "распечатыванию" культурных кодов А.А.Пушкина. Преломление поэзии через картины мастеров живописи. Автор дает описание, краткое и емкое, картин художников, увязывая их строй и ритм с семантикой поэзии Пушкина

Кака наглядный пример: картина «Русская колыбель» Жана Батиста Лепренса, примерно 1750-е г (за полвека до рождения Пушкина).

Картина как видимое знамение поэзии Пушкина, как визуальный талисман пушкинской поэтической кульминации «Там русский дух. Там Русью пахнет».

Полотно привлекло внимание по трем важным смысловым композициям и символам.

1) Предельная зримость пушкинского иносказания «Там русский дух…».

2) Центровой сюжет – колыбелька с младенцем (как явь Пушкина в скором будущем).

3) Колыбелька, висящая через веревки (иное – цепи) на крепком дереве

(мировая поэтическая метафора: «У лукоморья дуб зеленый// Златая цепь на дубе том»).

Выражает остановившееся время, присутствие величия: рождение гения и последующей бессмертной славы Пушкина.

С Пушкиным каждый читатель открывает новую красоту, новые земли, становясь Колумбами и Берингами. Счастливыми обладателями самой заветной мечты…благородными соколами. Попадают в плен обаятельных стихов Пушкина, мудрых, добрых, поражающих свежестью и удивительной трепетностью. Наполненных дыханием человечности, жизни и чистоты. Поражающих чеканностью и певучестью, древней полифонией, где каждое слово – как нота. Сложенные человеком и поэтом, невзирая на все тяготы своей судьбы. В поэтической мастерской которого сталкивались жизнь и смерть, свет и мрак. Ставшего гордостью России, всего человечества. Все его помыслы, чувства и мечты были устремлены к одному – как показать и объяснить людям во всей прелести чудотворение жизни:

Основа христианского учения находится в жизни, чудесах, притчах и учении Иисуса Христа.

Для того чтобы легче было понять и запомнить Его учение, то Иисус говорил притчами. Притча – это поучительный рассказ, в иносказательной форме.

Когда Иисус Христос ходил по земле, он проповедовал людям о Царствии Небесном. Его слушали и образованные вельможи, и простолюдины.

Чтобы более доступно объяснить им Свое учение, Христос говорил притчами. На основе простых примеров из обычной человеческой жизни, Он в живой форме говорил об истине.

Как литературное произведение притча Христа – один из самых ёмких литературных жанров. В одной притче, состоящей из нескольких строк, Иисус может сказать так много, что это применимо к тысячам случаев во все времена и у всех народов.