Скачать все книги автора Альберт Савин
Зависимость здоровья тела от психики, изучаемая психосоматикой, – это одна проблема. Но совсем другая – зависит ли состояние самой психики от внешнего на неё (а значит, и на всю творческую, трудовую и поведенческую деятельность) влияния и воздействия? Где грань, отделяющая психику твою и будучи здоровую – от той, что искривляется извне? Возможно, что страдания тела не от своей, а от чужеродной психики. С кем, что называется – поведёшься!
Автор полагает, что исчерпывающе адекватное понимание глубокого смысла Истины можно ожидать, только имея равное с подателями Истины образование и кругозор. Иначе, какой бы абсолютной ни была Истина, она опускается на разные уровни развития и её понимания. И тогда важна не сама Истина, а то, что остаётся от неё в головах людей – со множеством различных, в том числе и сектантских альтернатив, вплоть до прямо противоположных Истине.
Разница между социализмом и др. «измами» проста: она в том, на что и как объединяется население страны – на труд и творчество, непосредственные на Отечество, малую родину и себя в них, или на роскошь частного посредника из свободного рынка капиталов, по его усмотрению – кому и как давать зарабатывать, а кому мытариться в ползучей безработице и плену у частных банков. То-то подрастут бюджеты на местах к несчастным налогам, сборам и поборам!
Как же надо постараться, чтобы заслужить прямо противоположный образ Человека и человечности? А, в сущности, – никак, если не считать чем-то ущербным полную свободу одной личности от другой, детей от родителей, школяров от педагогов, а мужского рода – от женского, вплоть до полной потери половой ориентации. И тогда посмотришь: с виду – Человек нормальный, прямоходящий и не раскоряка, а по поведению всё больше тяготеет к свободным повадкам обезьяньего стада.
Приватизация означала предпочтение доходов от свободной продажно-покупной спекуляции на пост-индустриальной основе. И тогда «экономическое чудо» А. Смита оказалось всего лишь неуёмной жаждой роскоши, с более кощунственным, чем эгоизм, посылом: ни себе, ни людям!
Много воды утекло за 100 лет самых разных, вполне ожидаемых и неожиданных, последовательных и прямо противоположных событий. А на рубеже года 2020-го (хотел бы кто этого или нет) Россия так и остаётся с загадкой: «За что же всё-таки боролись в том далёком начале 20 века?».
Прошло около двух столетий от «Капитала» Маркса. И он уже не тот, что добывался прибылью от эксплуатации широких масс пролетариата. А новые поколения всё настойчивее просят популярно пояснять – каков он современный Капитал, так и оставивший в тени призрак Коммунизма?
– Не знаем, как с олигархами (нуворишами) на Западе. Но, надо полагать, что российский предприниматель – он теперь что Пушкин в поэзии, Плисецкая – в балете, Королёв – в оранжевом пламени Тюра-Там.Дай-то Бог! Даст ли?
По ссылкам из глубокого прошлого – земное бытие просто изобиловало чудесами и божественными Истинами. Но, как оказалось, какой бы абсолютной Истина ни была, она непременно опускалась в головы мирян, реализуясь простыми и весьма далёкими от абсолюта уровнями понимания истин. Иначе не было бы множества сект, извращающих Истину по своему корыстному усмотрению – именем Бога и вплоть до противоположного божественной Истине!
Это на западе топчутся от кризиса к кризису на одной и той же частной тропе. Россия же пройдя через горнило и авторитарного централизованного управления – получила больше шансов по выходам из кризисов. Она пережила нашествия агрессоров, голода и разрухи, а нашествие «изобилия» вне всякого сомнения – переживёт! (© Copyright: Савин А. Ф., 2009. Свид-во о публикации №209092201104)
Рубикон – небольшая река на Апеннинском полуострове. Однако термин более известен как «перейти Рубикон», означающий бесповоротные изменения в чьих-либо судьбах. Такой оказалась Россия – с неуёмной тягой к свободе всего добропорядочного.
Самое трагичное в современном мире – обособление опыта 20-го века от следующих за ним, не познавших прежних дерзаний и разочарований. Выход видится – в замене демагогии с революционным антагонизмом каждым своей правоты – на сравнение с хронологией зафиксированных Историей тенденций на добрые дела и дела недобрые.
Человеческий разум к тому и предназначен, чтобы во имя судьбоносного значения власти – организовывать её из лидеров высшей категории и ответственности за судьбу народа и страны, с выявлением победителей состязательного процесса между ними.(Публикация – переработанная и дополненная из авторских изданий «Ликбез для демократии» и «Приглашение к фор-демократии»).
Как бы ни оценивались поступки разными поколениями – бесспорно то, что дерзновенное первопроходчество к вершинам – куда как ярче всяких экскурсий по уже истоптанным дорогам! Но что же выбирает трудовой народ России – тысячелетние ли Имперские тракты к закатам, или всего лишь сто лет дерзновенного первопроходчества?(Рукопись – переработанная из предыдущих авторских изданий: «СССР. Ошибки, успехи и память» и «Насколько русский – «Русский мир»).
Как распознать грань допустимого между доброй борьбой и жестокой схваткой за односторонние преимущества? В то время, как Третья мировая оправдывает истребление людей лишь «холодной войной». Когда же живое и активное человечество начинает коченеть?
Никто Россию не разваливал иначе, как словоблудием, особо заметным только теперь, с фейковым расцветом лжи в свободных СМИ, которые не могут не знать про объективную оценку случившемуся – лишь по истечении времени, соизмеримого со временем монопольного торжества частных нуворишей. Так что всё ещё впереди!(Рукопись – переработанная и дополненная из прежнего авторского издания «Выбор»).