Neurovision. Часть 1 – Звучание красок

Что, если вам можно? Можно всё!Даже быть довольным творцом своей реальности.Как это возможно для каждого? Например, лично для вас?Выбор – это то, что делает нас свободными. Но многие его не видят и живут в постоянном недостатке.А как открыть в себе способность видеть свободные пути и решения?Как перестать бороться, преодолевать, жить из страха и лишений?Что, если вам можно по-другому уже в здесь и сейчас? В настоящем, а не в гипотетическом будущем.В этой книге вас ожидает: лёгкий и ироничный язык, понятная и разносторонняя теория с чёткой структурой, личный опыт автора, уникальные описания практик и методик современной психологии, адаптированные под книжный формат освоения. К вашим услугам секреты приёма расширения, позиции творца, созидательного мышления, метод скана через весы выбора, освобождение от своих и чужих шаблонов, хитрости получения, а также безграничные возможности разрешительных фраз и расширяющих вопросов. И это далеко не полный список вкусностей.

Кто они – арнаю? Маги-творцы, всецело отдающиеся мысли, что всё в их жизни сотворено по их воле или попустительству.

Когда религиозные фанатики открыли охоту на арнаю, им пришлось защищаться. Признавая в случившемся свою долю ответственности, они ограничились тем, что сделали океаны Шветара непроходимыми. Но эпоха Великого Раскола не может длиться вечно.

В Вестарию, из которой некогда явились охотники за творцами, отправляется мастер арнаю со своими учениками. Они ищут тех, кто не забыл ещё голос собственной души.

Как встретит горстку магов религиозный народ? Что за приключения и открытия ждут троицу учеников, которым предстоит оказаться в опасном месте без защиты учителя? В чём истинная причина их приезда в Вестарию? И какова она – неведомая душа трилистника?

Вместе с героями романа, вы окунётесь в тайны самой невероятной магии – в позицию творца. Познакомитесь с реально существующей в психологии техникой. Откроете для себя её безграничные возможности и освоите полезные приёмы.

Чтобы быть успешным, нужно уметь видеть пути и принимать решения. Тогда любая проблема может предстать в новом свете, открывая необычные возможности. Молодой учёный познал это на собственном опыте.

Возглавив отдел биоархитектурных материалов, Богдан и не подозревал, на какой путь ступает. Он думал, что станет лишь продолжателем перспективных исследований. А оказалось, что он попал на совершенно непроторённую тропу. Решая задачи, биоинженер оказался перед выбором: потратить годы в исследованиях без гарантий успеха, или применить инновационный подход, совмещая биологию с новейшей психологии. Но он ведь разрабатывает строительные материалы на основе грибниц. Причём тут психология? И как потом ему представлять свою работу коллегам?

Ответы на эти вопросы вы узнаете из научно-фантастической повести Зорислава Ярцева. А также прочитаете много необычных фактов о грибах, перспективах их использования в архитектуре и об удивительных тайнах современной психологии, способных перевернуть мир.

В экипаже космического транспортного корабля «Туман» только маги. Но для эпохи Звёздного конгломерата – это обычное дело. Таких, как они, миллиарды в Солнечной системе. И магия для них – это не тайные ритуалы, а достижения психологии на стыке с другими науками. На космических трассах герои попадают в трудные ситуации, решают, чем бы интересным себя занять в простое, открывают для себя новые грани Вселенной. Неожиданная встреча с представителем загадочной расы переворачивает их представления о привычном, открывая новые маршруты за пределами Солнечной. В других мирах их ждут открытия и неожиданные знакомства. Хватит ли мудрости у землян, чтобы подружиться с принцессой из другого мира и помочь той пройти личностную трансформацию? Сможет ли сама принцесса воспринять мировоззрение и практики землян? Найдут ли герои ответы на волнующие их вопросы? Вместе с героями романа вы познакомитесь с достижениями современной психологии и увидите, как фантастика превращается в реальность.

Веками морионы очаровывали своей мрачноватой красотой мистиков и ценителей необычных минералов. Однако простые горняки их не жаловали, считая дьявольским самоцветом. Но что, если молва была права? Ответ в продолжении истории биоинженера Богдана Новосельцева. На этот раз креативный учёный оказывается в секретной научной группе, собранной для решения загадки «чёрных кристаллов», обнаруженных на фронтах СВО. Вместе с очаровательной и необычной девушкой-кристаллографом по имени Снежана, ему предстоит сделать множество открытий и перенести свой опыт с грибниц на минералы. Непроторённая тропа продолжается. И на этот раз от идущих по ней зависит судьба нескольких народов. В научно-фантастическом рассказе вас ждут увлекательные сведения о кристаллах, тайны воды и льда, применение на практике достижений современной психологии и завораживающий внутренний мир синестетов. Автор предупреждает, что почти всё написанное является правдой. Ну а в чём вымысел – об этом вы узнаете из самой книги.

Каково это – жить, воспринимая мир не так, как большинство окружающих? Снежана – синестет. Её мозг смешивает все чувства, рождая цветные звуки, фактурные запахи, мелодичные прикосновения и световые формы. Синестезия делает одиннадцатилетнюю девочку удивительно восприимчивой и любознательной, но одинокой и непонятой. Взрослые опекают её, словно больную, А сверстники сторонятся чудную молчунью. Но всё меняется, когда Снежана приезжает на лето к своему деду, которого никогда прежде не видела. Кем окажется этот странный беловолосый старик? Какие удивительные загадки природы и истории он откроет своей внучке? Сколько таинственных уголков России посетят они за это лето? И сможет ли Снежана найти своих первых в жизни друзей? «Лето вёльвы» – это трогательная история маленькой девочки. это окно в тайну нестандартного мышления. Это сборник интересных фактов о природе, истории и психике. Это тропа от изгоя к страннику по неведомым дорогам, на которых можно самому выбрать, кем быть.

Крепко стоит Тридевятое царство. На твердыне великой – Алатырь-камне. Стражу богатыри славные несут. Царь Берендей на дочь свою, Василису Премудрую, с гордостью глядит. Баба-яга чутким носом колдовство враждебное вынюхивает. Люд честной живёт поживает да добра наживает. Всё вроде и славно. Но что-то вкривь в царстве-государстве потекло в последнее время. То старший по харчевням Яге палки в колёса вставляет. То Народ заветы старые забывать начал. То вот мерещатся Василисе что-то стало, аж до жути. Заходится в своём замке надсадным смехом Кощей, на эдакую глупость людскую глядя да сплёвывая себе под ноги. Сумеет ли Василиса разгадать «не» разрешимую загадку? Воплотит ли в жизнь Баба-яга свою мечту о блинном теремке? Что творится с Алатырь-камнем? Успеют ли друзья верные вовремя? И что на самом деле происходит прямо под носом царя-батюшки?

Крымская весна, дом, мирная жизнь. Что ещё надо вчерашнему спецназовцу Борису Иволгину, который только что вернулся с фронтов СВО? Разве что чуть-чуть тишины, покоя и любимый кот рядом, чтобы пройти свою собственную реабилитацию. Вот только вокруг Бориса слишком много людей, желающих вовлечь его в свои дела и интриги. Центру реабилитации ветеранов СВО нужен психолог с боевым опытом. Старым и новым подругам хочется внимания. Спецслужбы не оставляют попыток завербовать высококлассного бойца и профайлера. А в добавок ко всему что-то странное творится в среде вчерашних военнослужащих СВО. Какие необычные практики из новейшей психологии внедрит Борис в центре реабилитации военнослужащих? Сможет ли он понять, кто друг, а кто враг? Примет ли Иволгин соблазнительные предложения? И сможет ли расплести шпионский клубок? Автор предупреждает – многое из написанного в этой книге является чистой правдой или основано на реальных историях. Читайте роман до конца, чтобы узнать подробности.

Данное понятие включено в книгу «Творческая личность», планируется размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Описание этого качества идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точек зрения. Особое значение это качество имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Такое свойство ума обычно присуще добродетельному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Конечно, это качество является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить целую большую книгу (около 500 страниц). Но в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема по отдельным моментам пока представляется чисто теоретически невозможной.

Описание этого качества идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение это качество имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Такое свойство ума обычно присуще добродетельному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Данное качество входит в систему классических ценностей человеческой жизни. Эта работа уже присутствует в книге «Замечательный человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это качество является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить целую большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.

Описание этого качества идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение это качество имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Такое свойство ума обычно присуще добродетельному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Данное качество входит в систему классических ценностей человеческой жизни. Эта работа уже присутствует в книге «Замечательный человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это качество является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить целую большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.

Данное качество входит в систему главных недостатков и пороков человеческой натуры.Описание идет с психологической, философской и духовной точки зрения. Конечно, это качество является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить целую большую книгу (около 500 страниц). Но в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема по отдельным моментам пока представляется чисто теоретически невозможной. Эта работа уже присутствует в книге «Хороший человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Это качество не способствует созданию благоприятной психологической обстановки в любом коллективе. И не служит профилактикой возникновения многих проблем и неприятностей. Такое свойство ума обычно присуще деструктивному и дисгармоничному человеку.

Описание этого качества идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение это качество имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Такое свойство ума обычно присуще добродетельному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Данное качество входит в систему классических ценностей человеческой жизни. Эта работа уже присутствует в книге «Замечательный человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это качество является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить целую большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.

Описание этого качества идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение это качество имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Такое свойство ума обычно присуще добродетельному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Данное качество входит в систему классических ценностей человеческой жизни. Эта работа уже присутствует в книге «Замечательный человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это качество является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить целую большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.

Описание этого качества идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение это качество имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Такое свойство ума обычно присуще добродетельному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Данное качество входит в систему классических ценностей человеческой жизни. Эта работа уже присутствует в книге «Замечательный человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это качество является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить целую большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.

Данное понятие включено в книгу «Творческая личность», планируется размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Описание этого качества идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение это качество имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Данное свойство личности очень тесно связано со многими другими фундаментальными качествами. В частности, с адекватной самооценкой, любовью и уважением к себе, чувством собственного достоинства. Конечно, это качество является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить целую большую книгу (около 500 страниц). Но в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема по отдельным моментам пока представляется чисто теоретически невозможной.

Описание этого качества идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение это качество имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Такое свойство ума обычно присуще добродетельному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Данное качество входит в систему классических ценностей человеческой жизни. Эта работа уже присутствует в книге «Хороший человек», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это качество является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить целую большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.

Описание этого качества идет с интеллектуальной и психологической, философской и духовной точки зрения. Особое значение это качество имеет для человека, стремящегося сознательно и целенаправленно заниматься развитием своей личности, реализуя программу самовоспитания и самосовершенствования. Такое свойство ума обычно присуще добродетельному и достойному, зрелому и самодостаточному человеку. Данное качество входит в систему классических ценностей человеческой жизни. Эта работа уже присутствует в книге «Творческая личность», планируется ее размещение в «Этико-психологическом словаре» (4-6-томник). Конечно, это качество является настолько многогранным и, в определенном смысле, изощренным, что ему можно было бы посвятить целую большую книгу (около 500 страниц). Но, в связи с тем, что автор планирует написание более 500 работ, посвященных классическим ценностям человеческой жизни, работа такого объема, по отдельным моментам, пока представляется, чисто теоретически, невозможной.