2013 год

В новом издании «Конца времени композиторов» автор пускается в весьма рискованную авантюру – спустя 16 лет он возвращается к своему ставшему уже классическим труду, чтобы перечесть его с карандашом, оставляя тонкие, сардонические, полные самоиронии, но чаще – безжалостные к себе и времени комментарии на полях. Этот диалог с собой через много лет – не «работа над ошибками», а сверка координат с целью ещё раз удостовериться в точности поставленного диагноза. В конце XX века (сейчас это ощущается даже острее) кончился прежний мир, обнулились старые категории. Изменилось отношение к индивидуальности как таковой. Это сказалось и на восприятии музыки: композиторы продолжают существовать, но фигура сочинителя сегодня больше никого не волнует. Как к этому относиться? Мартынов предлагает читателю принять, а главное, понять современность – даже если она не оставляет нам никакого места.

На страницах публицистично резких эссе о культурных процессах, происходящих в современном обществе, композитор и философ Владимир Мартынов развивает последовательную и цельную культурологическую концепцию. Провозгласив несколько лет назад «конец времени композиторов», Мартынов утверждает, что время русской литературы точно так же подошло к концу: живое художественное начало превратилось в промысел и культурную рутину, а текст – в литературный симулякр.

На примере истории русской литературы и архитектурного облика Москвы автор исследует вербальные и визуальные аспекты действительности, которые подспудно влияют на общественное сознание и формируют культурное пространство страны.

Почему мы живем в фейковой реальности, обнуляющей исторические события и девальвирующей искусство? Новая книга Владимира Мартынова – не первая попытка взяться за эту тему. Автор по-новому развивает концепцию «конца истории» (Ф. Фукуяма), подводя нас к тому, что завершилась не только история, но и время ее великих творцов. Их место заняла новая генерация, для которой идея служения заместилась идеей обслуживания. Неизбежность таких перемен станет очевиднее, если связать ступени развития западноевропейской цивилизации с индийской кастовой системой и вспомнить, что на пятки творцов-вайшьев неумолимо наступают слуги-шудры. Можно ли нарушить логику своего времени и что делать тем, кто ощущает себя осколком прошлого, – на эти и другие вопросы отвечает автор в книге. В «Письмах» Мартынова, как всегда, много личного и злободневного. Но в первую и главную очередь это 64 коротких послания старому другу – любимому коту. Единственному из немногих, с кем только и можно быть откровенным.

По словам Владимира Мартынова, поводом к появлению этой книги стало пение зяблика – почти забытое с детства, оно повлекло за собой, подобно вкусу прустовского бисквита, цепь имен и воспоминаний, определяющих взгляд автора на мировую историю, увиденную из неприметной подмосковной деревни под названием Петраково. Обрушение кровли Нотр-Дама, съемки в кинопроекте «Дау», размышления о свойствах средневековых витражей и арт-объектах Уорхола заставляют Мартынова в очередной раз искать исчерпывающее объяснение событиям новейшей истории и поступкам современного человека. В «Письмах из Петраково», завершающих проект «Книга Перемен», автор впервые делится догадкой: как изменится человечество после «конца света» – то есть по завершении большого исторического цикла, на излете которого мы живем.

Разгром в прессе оперы Владимира Мартынова «Vita Nova» подготовил на редкость благоприятную почву для философской полемики о месте музыки в современном культурном контексте.

Композитор ставит под прицел современную музыкальную ситуацию в целом, показывая, что в пространстве культуры потребления не действуют законы эпохи произведений и их творцов. Между тем как академические музыканты продолжают создавать полную иллюзию жизни там, «где жизнь невозможна по определению», а вездесущие журналисты, гордо называющие себя «экспертами», оказываются неспособными дешифровать скрытые в рецензируемых творениях культурные коды и воспринимать очевидное – неизбежность наступления новой жизни.

Музыка, по Мартынову, есть самоисследование. Исчерпанность эстетики авторства и музыкальных форматов прошлого приводит его к мысли о создании принципиально новой дисциплины – музыкальной автоархеологии, т. е. археологии своего «Я» через музыку и археологии музыки через свое «Я».

Монография предназначена для врачей всех специальностей, студентов и профессорско-преподавательского состава высших медицинских учреждений, сотрудников научно-исследовательских медицинских центров.

Жизнь человека уникальна: она полна новых открытий, на пути которых лежать немало трудностей… И порою, чтобы пройти все испытания, нужно пожертвовать чем-то главным. Memento mori – "помни о смерти" гласит латинская мудрость, но она также твердит per aspera ad astra – "сквозь терни к звездам", и ведь действительно, за каждой темной полосой следует светлая, поэтому нужно ценить жизнь, какой бы трудной она ни была!

Всё что вы любите, всё в тёмной обёртке. Вашему вниманию предоставляется книжечка-книжулечка для обычных любителей чего потяжелее, но не через уши, а глазами, понимаете? Окунитесь в мир трёх племён, что находятся под чутким взором Метал-Бога. Нежить, ненормативная лексика, треш и угар, как говорится, и прочие любимые втихую веществ… вещи.Художник-иллюстратор: Александр Будник

Трёхмерный «Я» исследует реальность на отшибе, где все не то, чем кажется. Некультурный короткий рассказ-загадка пронизанный необычными образами и метафорами, с едким двусмысленным юмором.

Книга «Поехали!» научит относиться к мечтам серьезно, потому что человек способен не растрачивать понапрасну свое равновесие в этом прекрасном и яростном мире.

Я, рядовой Патрушев, отслужил в армии год в росгвардии. Готов поделиться своими мыслями с читателем на счёт армии в целом, раскрыть свою душу, свои искренние чувства. Как иронично, что мой дембельский аккорд оказался именно таким, а конкретно, написать сочинение на тему "я люблю свой автомат".

Кто такой Матвей Филиппович? Герой, трус или обычный человек? Много ли у него было шансов что-то исправить или он всегда шел по накатанной ? Трус умирает миллион раз, а герой ? Чтоб найти ответы на все эти вопросы нужно обратиться к первоисточнику – узнать что об этом думает сам автор.

Везде прослеживаются двойные стандарты! Это как? Что еще за двойные стандарты?!Это когда они делают так, как считают правильным сами, но если кто-то другой так сделает, то он будет обвинён в подлости…

1. "Искусство манипуляции: Понимание и защита от психологических стратегий" – Эта книга предлагает глубокий анализ различных методов манипуляции, используемых в повседневной жизни, от межличностных отношений до профессиональной среды. Авторы предлагают психологические инсайты и стратегии для распознавания и защиты от манипулятивного поведения, а также практические советы по развитию устойчивости и эмоциональной интеллигенции.2. "Манипуляция и самозащита: Понимание психологических тактик и их преодоление" – В этой книге исследуются механизмы манипуляции, начиная с мелких обманов и заканчивая манипулятивными стратегиями в сложных социальных структурах. Авторы предоставляют практические советы и техники самозащиты, основанные на понимании психологических механизмов манипуляции.

В данное издание вошло эссе "Человек трудящийся", в котором представлена концепция труда и человеческого развития. Также в издание входит сборник философских афоризмов "Житейские размышления".

В новой редакции внесены дополнения в определения понятий "Процесс", "Бытие как философская категория", представлено понятие "Первородное бытие".